Trong tác phẩm của mình, Han Kang đối mặt với những chấn
thương lịch sử và những bộ quy tắc vô hình, và trong mỗi tác phẩm của bà, bà
phơi bày sự mong manh của đời người. Bà có nhận thức độc đáo về mối liên hệ giữa
thể xác và linh hồn…
VỀ NHÀ VĂN ĐOẠT GIẢI NOBEL VĂN CHƯƠNG 2024 HAN KANG
ANDERS OLSSON
(Chủ tịch Ủy ban Nobel)
Han Kang한강 sinh năm 1970 tại thành phố Gwangju, Hàn
Quốc; năm chín tuổi, bà cùng gia đình chuyển đến Seoul. Bà xuất thân từ một gia
đình có truyền thống văn học, với cha là một tiểu thuyết gia có tiếng. Bên cạnh
việc viết lách, bà còn dành tâm huyết cho nghệ thuật và âm nhạc, được phản ánh
xuyên suốt trong toàn bộ tác phẩm văn chương của bà.
Han Kang bắt đầu sự nghiệp vào năm 1993 bằng việc xuất
bản một số bài thơ trên tạp chí 문학과사회 ("Văn học và Xã hội"). Tác phẩm
văn xuôi đầu tay của bà ra mắt năm 1995, tập truyện ngắn 여수의 사랑 ("Tình yêu ở
Yeosu"), và sau đó là nhiều tác phẩm văn xuôi khác, cả tiểu thuyết và truyện
ngắn. Nổi bật là tiểu thuyết 그대의 차가운 손 (2002; "Bàn tay lạnh
của em"), mang dấu ấn rõ rệt sự quan tâm của Han Kang đối với nghệ thuật.
Cuốn sách tái hiện bản thảo do một nhà điêu khắc mất tích để lại, người bị ám ảnh
với việc đúc những khuôn thạch cao cơ thể phụ nữ. Tác phẩm xoay quanh mối bận
tâm đến cơ thể con người và sự tương tác giữa hình mẫu và trải nghiệm, nơi cuộc
xung đột nảy sinh trong tác phẩm của nhà điêu khắc giữa những gì cơ thể tiết lộ
và những gì nó che giấu. “Cuộc sống là một tấm vải vắt ngang vực thẳm, và chúng
ta sống trên đó như những người biểu diễn nhào lộn đeo mặt nạ”, như câu nói ở
cuối cuốn sách khẳng định.
Bước đột phá quốc tế lớn của Han Kang đến từ tiểu thuyết
채식주의자 (2007; Người ăn
chay, bản tiếng Anh 2015). Được viết thành ba phần, tác phẩm khắc họa những hậu
quả bạo lực xảy ra khi nhân vật chính Yeong-hye từ chối tuân theo các chuẩn mực
ăn uống. Quyết định không ăn thịt của cô đã vấp phải nhiều phản ứng khác nhau.
Hành vi của cô bị cả chồng và cha mình, một người cha độc đoán, phản đối kịch
liệt, và cô bị người anh rể, một nghệ sĩ video bị ám ảnh bởi cơ thể thụ động của
cô, lợi dụng về mặt tình dục và thẩm mỹ. Cuối cùng, cô bị đưa vào bệnh viện tâm
thần, nơi chị gái cô cố gắng cứu cô và đưa cô trở lại cuộc sống “bình thường”.
Tuy nhiên, Yeong-hye ngày càng chìm sâu vào một trạng thái giống như loạn thần,
biểu hiện qua “những cái cây đang bốc cháy”, một biểu tượng cho vương quốc cây
cối vừa quyến rũ vừa nguy hiểm.
Một cuốn sách dựa vào cốt truyện nhiều hơn là 바람이 분다, 가라 ("Gió thổi, hãy đi")
từ 2010, một tiểu thuyết lớn và phức tạp về tình bạn và nghệ thuật, trong đó nỗi
đau buồn và khao khát thay đổi hiện lên mạnh mẽ.
Sự đồng cảm của Han Kang đối với những câu chuyện đời
khắc nghiệt được củng cố bởi phong cách ẩn dụ ngày càng sắc sảo. Cuốn tiểu thuyết
희랍어 시간 (Những bài học tiếng Hy
Lạp, 2023) xuất bản năm 2011 là một bức chân dung đầy cuốn hút về mối quan hệ đặc
biệt giữa hai cá nhân dễ tổn thương. Một phụ nữ trẻ, sau một chuỗi những trải
nghiệm đau thương, đã mất khả năng nói chuyện, kết nối với người thầy dạy tiếng
Hy Lạp cổ của mình, khi ông cũng đang mất dần thị lực. Từ những khiếm khuyết của
họ, một mối tình mong manh phát triển. Cuốn sách là bài suy ngẫm đẹp đẽ về sự mất
mát, sự thân mật và các điều kiện tối thượng của ngôn ngữ.
Trong tiểu thuyết 소년이 온다 (2014; Human Acts – Hành động của người,
bản tiếng Anh 2016), Han Kang lần này lấy sự kiện chính trị làm nền tảng, một sự
kiện lịch sử diễn ra tại thành phố Gwangju, nơi bà lớn lên, nơi hàng trăm sinh
viên và dân thường không có vũ khí đã bị sát hại trong một cuộc thảm sát do quân
đội Hàn Quốc gây ra vào năm 1980. Trong nỗ lực trao tiếng nói cho các nạn nhân
của lịch sử, cuốn sách đối mặt với sự kiện này bằng sự hiện thực hóa tàn bạo và
bằng cách đó, tiếp cận thể loại văn học chứng nhân. Phong cách của Han Kang, vừa
có tầm nhìn vừa cô đọng, tuy nhiên vẫn đi chệch khỏi mong đợi của chúng ta về
thể loại đó, và một trong những cách làm để bà thuận tiện thực hiện điều đó là
cho phép linh hồn của người chết tách ra khỏi cơ thể của họ, từ đó chứng kiến sự
huỷ diệt chính mình. Ở một số thời điểm, trước cảnh những thi thể không thể nhận
diện và không thể chôn cất, tác phẩm lại gợi nhớ đến mô-típ cơ bản trong tác phẩm
Antigone của Sophocles.
Trong tác phẩm 흰 (2016; Trắng, 2017), phong cách thơ ca của
Han Kang một lần nữa chiếm ưu thế. Cuốn sách là một khúc bi ca dành cho người có
thể là chị gái của người kể chuyện, nhưng đã qua đời chỉ vài giờ sau khi chào đời.
Trong một chuỗi các ghi chú ngắn, tất cả đều liên quan đến những vật thể màu trắng,
toàn bộ cuốn sách được xây dựng một cách liên tưởng qua màu sắc đau buồn này. Điều
này khiến nó ít giống tiểu thuyết mà giống một kiểu “sách cầu nguyện thế tục” hơn,
như cũng đã được mô tả. Nếu người chị gái tưởng tượng được sống, nhân vật chính
lý giải, chính mình sẽ không có cơ hội để tồn tại. Cũng chính khi nói chuyện với
người đã khuất, cuốn sách kết thúc bằng những lời cuối cùng: “Trong màu trắng
đó, tất cả những thứ màu trắng đó, tôi sẽ hít hơi thở cuối cùng mà chị đã thở
ra”.
Một điểm sáng khác là tác phẩm cuối 작별하지 않는다 (Chúng ta không chia
tay) xuất bản năm 2021, với hình ảnh về nỗi đau gắn kết chặt chẽ với Trắng. Câu
chuyện mở ra trong cái bóng của cuộc thảm sát diễn ra vào cuối những năm 1940
trên đảo Jeju của Hàn Quốc, nơi hàng chục nghìn người, trong đó có cả trẻ em và
người già, bị bắn vì bị nghi ngờ là kẻ cộng tác với địch. Cuốn sách khắc họa quá
trình chia sẻ đau buồn giữa người kể chuyện và người bạn Inseon của cô, dù sự
kiện xảy ra đã lâu, cả hai vẫn mang theo chấn thương liên quan đến thảm kịch đã
giáng xuống người thân của họ. Với hình ảnh chính xác và cô đọng, Han Kang
không chỉ truyền tải sức mạnh của quá khứ lên hiện tại, mà còn theo dõi nỗ lực
kiên cường của các nhân vật nhằm đưa ra ánh sáng những gì đã rơi vào sự lãng
quên tập thể và biến chấn thương của họ thành một dự án nghệ thuật chung, đó là
lý do cuốn sách có tên như thế. Tác phẩm không chỉ nói về dạng thức sâu sắc nhất
của tình bạn mà còn về nỗi đau được kế thừa, và nó di chuyển với sự sáng tạo
tuyệt vời giữa những hình ảnh ác mộng và xu hướng của văn học chứng nhân để nói
lên sự thật.
Tác phẩm của Han Kang mang đặc trưng là sự tiếp xúc
kép với nỗi đau, một sự liên kết giữa nỗi đau tinh thần và thể xác với những kết
nối chặt chẽ đến tư duy phương Đông. Trong tác phẩm 회복 하는 인간 Hồi phục xuất bản năm
2013, nỗi đau liên quan đến một vết loét chân không chịu lành và mối quan hệ đau
khổ giữa nhân vật chính và người chị đã khuất của cô. Không có sự hồi phục thực
sự nào diễn ra, và nỗi đau nổi lên như một trải nghiệm tồn tại cơ bản không thể
giảm xuống thành bất kỳ sự đau đớn nhất thời nào. Trong một cuốn tiểu thuyết
như Người ăn chay, không có lời giải thích đơn giản nào được đưa ra. Ở đây,
hành động lệch lạc diễn ra một cách đột ngột và bùng nổ dưới dạng thức từ chối
trống rỗng, với nhân vật chính vẫn giữ im lặng. Điều tương tự cũng xảy ra trong
truyện ngắn 에우로파
(2012; Europa, 2019), trong đó người kể chuyện nam, cải trang thành nữ, bị thu
hút bởi một người phụ nữ bí ẩn đã thoát khỏi một cuộc hôn nhân bất khả. Người kể
chuyện vẫn im lặng khi người yêu hỏi: “Nếu anh có thể sống như mong muốn, anh sẽ
làm gì với cuộc đời mình?”. Không có chỗ cho sự đủ đầy hay chuộc tội ở đây.
Trong tác phẩm của mình, Han Kang đối mặt với những chấn
thương lịch sử và những bộ quy tắc vô hình, và trong mỗi tác phẩm của bà, bà
phơi bày sự mong manh của đời người. Bà có nhận thức độc đáo về mối liên hệ giữa
thể xác và linh hồn, giữa người sống và người chết, và trong phong cách thi ca
và thể nghiệm của mình, đã trở thành nhà cải cách cho văn xuôi đương đại.
(Bản dịch của VĂN VIỆT)